Почему дети начинают материться: виноват TikTok или сами родители?
Еще недавно казалось, что мат – атрибут дворовых компаний и курилок. Сегодня острые словечки звучат из уст школьников при родителях, а авторы популярных роликов сыплют ими, как приправой для «искренности» и хайпа. Почему нецензурщина стала едва ли не нормой и, главное, как спасти речь ребенка? Ответ, как всегда, ближе, чем кажется...
Тема, которая резонирует
На встрече республиканского проекта – «Пульс страны: факты, тренды, смыслы» в Гродно открытый микрофон взяла молодая мама. Дети, сказала она, с малых лет «подсаживаются» на соцсети и приносят оттуда такую лексику, что уши вянут. А на вопрос: где услышал, ответ неизменен: в TikTok, в Instagram. Министр информации Дмитрий Жук от темы уходить не стал, но развернул разговор в сторону самих родителей: «Раньше дети приносили это из садика и школы. От того, запрещаем мы это или нет, ничего не изменится… Но почему устройство находится в руках вашего ребенка без ограничения доступа? Это не функция министерства – выслеживать нецензурщину. Я бы вообще не скачивал TikTok и заблокировал его на детских телефонах. А если они смотрят на вашем телефоне, почему они имеют к нему доступ? Потому что вам в это время ребенком некогда заниматься?» И тут же нарисовал портрет эпохи: «Сидят три малыша в песочнице, играют, но каждый уткнулся в свой смартфон. И мама рядом на лавочке – тоже со своим».Тема и впрямь задела современное общество. Мат звучит в роликах и комментариях, во дворах и школах, стал едва ли не нормой общения. Неслучайно вопрос поднялся до государственного и церковного уровня, введена ответственность за нецензурную брань, а тема чистоты речи включается в повестку собраний. Мат на улице, во дворе, в транспорте или другом общественном месте подпадает под статью 19.1 КоАП Республики Беларусь и квалифицируется как мелкое хулиганство (а если направлена на конкретное лицо – как оскорбление), за что предусмотрен штраф от двух до тридцати базовых величин, либо общественные работы, либо административный арест. Ответственность наступает с 14 лет.
От сакрального к постыдному: откуда взялся мат
Специалисты развенчали факт, что мат на наши земли принесли монголо-татары или соседи, лингвистический анализ показывает отсутствие этих корней в тюркских или западноевропейских языках-источниках в качестве первопричин. Корни основных «крепких» слов – древнейшие, индоевропейские и праславянские, что подтверждают тексты найденных новгородских берестяных грамот XII-XIII веков.Но в глубокой древности эти слова не были ругательствами: они были связаны с языческими культами плодородия и деторождения, обладали огромной магической силой. Именно поэтому произносить их вслух при людях, женщинах и детях было строжайшим табу – такую силу берегли, а не разбрасывали. С приходом христианства языческие символы были демонизированы, и сакральные слова превратились в скверные. Парадокс истории в том, что слова, которые когда-то было страшно вымолвить вслух, сегодня летят как слова-паразиты.
Пристрастие к сквернословию – грех
Церковь смотрит на мат строже, чем на дурную привычку, как на духовную болезнь. Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший экзарх всея Беларуси, поднимает острую проблему распространения сквернословия среди молодежи и детей.– Прилюдное использование бранных, нецензурных слов настолько распространилось в современном обществе, что захватило даже самые юные умы и уста, – сокрушается он. – Подобные слова употребляют дети, школьники, молодежь, причем не только мальчики, но и девочки. В православной церкви пристрастие к сквернословию прямо называется грехом.
Святые отцы были еще категоричнее. Иоанн Златоуст, посвятивший сквернословию не одну беседу, считал, что ничто так не огрубляет и не обедняет душу, как нечистое слово: оно, по его мысли, оскверняет то, через что даруется сама жизнь, и превращает человека из образа Божия в карикатуру на него. Мат, говорят священники, работает как анестезия для совести: чем чаще ругается человек, тем глуше он к тонким движениям души – своим и чужим.
Великие педагоги: ребенок – наше эхо
Педагоги-классики говорили о том же, только светским языком. Антон Макаренко оставил формулу, под которую подпадает вся сегодняшняя история с гаджетами и песочницами: «Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома».Василий Сухомлинский шел через эстетику: слово он называл тончайшим прикосновением к человеческому сердцу и был убежден, что ребенка надо учить видеть красоту мира, поступка, речи. Тогда сквернословие отторгается им самим, без запретов, как нечто уродливое. А Януш Корчак напоминал: «Дети – это люди сегодняшнего дня, и они не слушают наших лекций, они копируют нашу жизнь. Любое «делай, как я говорю, а не как я делаю» ребенок читает как лицемерие и перестает верить».
Жизнь без мата
Как же оградить и отучить? Вот что советует практикующий психолог, магистр психологических наук Игорь Саратокин:► Начать с себя. Если папа в сердцах ругается у гаража, а мама повторяет за блогером острое словцо, любые запреты рушатся. Ребенок усваивает не нравоучения, а уклад.
► С малышами – без истерик. Впервые принесенное плохое слово – чаще всего проверка реакции, а не осознанная брань. Смех закрепит слово, крик превратит его в оружие. Спокойное «в нашей семье так не говорят, эти слова обижают» работает лучше скандала.
► С подростками – учить чувствам. Очень часто мат – это костыль при бедном словаре эмоций. Подросток не умеет сказать «я в ярости», «меня это задело», «я разочарован» и выдает универсальный мат-шаблон. Учите называть чувства словами, и потребность в «крепких» словах отпадает сама. Русский и белорусский язык очень богаты.
►Договориться о «зонах без мата» и смотреть контент вместе. Запретить подростку ругаться с пацанами невозможно, но можно установить границы уважения: дом, общий стол, младшие, разговор с родителями. А совместный просмотр роликов с вопросом: «как думаешь, почему автор вставил мат, – от таланта или от его нехватки?» включает критическое мышление. Мат в блоге – чаще всего не искренность, а дешевый трюк для удержания аудитории. Подростки не любят, когда ими манипулируют, и это знание отрезвляет лучше запретов.
Зеркало честно
Педагоги, психологи, социологи, священники, требующие начать с себя, – все они, по сути, повторяют одну и ту же народную мудрость: «Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива…» Мат не придет в семью ни через телевизор, ни через телефон, если в семье его нет. И не уйдет из ребенка, если он ежедневно слышит его от взрослых вживую или через экран, который мы сами сунули ему в руки, чтобы не мешал заниматься делами. Речь ребенка – это фотография нашей речи. И если мы хотим, чтобы снимок получился красивым, придется привести в порядок оригинал...Алла Бибикова
Фото:из открытых интернет-источников